北京哪家治疗白癜风医院最好 https://disease.39.net/yldt/bjzkbdfyy/年10月，云南昌宁县田园镇龙泉村漆树坡小组的村民王某等人，一大早来到了村外的大甸山上取土烧砖。大甸山是一座大山，海拔米，这里的土质很适合用来烧砖，在山下有一家小型的砖厂，王某等人是这家砖厂的员工，每天的工作就是在山上取土。经过几年的挖掘，大甸山已经被挖到了半山腰处，山上到处都是因为取土而形成的坑坑洼洼的土坑。王某等人跳进一个大土坑就开挖起来，他们必须在今天上午将土坑的泥全部挖出，以满足砖厂大量的用泥需求。哀牢山“挖到了一把刀！”中午时分，王某突然惊叫起来，他从厚厚的黄泥巴里挖出了一把造型奇异的铜弯刀，这把弯刀锈迹斑斑，刀身上有人面纹路，看上去显得神秘而精美。众工友纷纷过来端详，大家都觉得这把弯刀肯定来历不凡，于是建议他拿去上交。王某将这把弯刀交上去后，村里立刻将情况上报。当地市县文物联合考古队闻讯后赶来，将发现弯刀的地方圈了起来，进行了重点发掘。在专家的发掘下，发现弯刀的地方又接连挖出了大量青铜钺、青铜钟等物件。砖厂“这下面肯定有古墓！”发现大量青铜器物后，专家立刻对这里进行深入发掘。发掘工作进行了长达多天，专家在发现青铜刀的地方发现了一座又一座古墓，连成一大片。整个大甸山原来就是一座巨型墓葬群，大大小小的古墓深埋在土山各处，规模之大令人叹为观止。在长达多天的发掘中，专家共清理出古墓座，古墓的形制分别为竖穴土坑墓、斜坡土洞墓和瓮棺墓三种，其中竖穴土坑墓座，土洞墓23座，瓮棺墓1座，出土各类随葬品余件，有青铜器、铁器、玉器、琥珀等等，这些器物大多精美，堪称国宝级宝藏。哀牢山古墓群在发掘的所有古墓中，出土青铜刀的那座古墓（编号M2）是最大的一座古墓，出土了26件（套）青铜器物和古玉珍宝，有人面纹铜弯刀、銎铜弯刀、铜长矛、铜剑、铜臂钏、铜柄铜钺和铜指护等，M2大墓墓主应该是一位贵族或者将军，其地位极高。其中，出土的两套铜指护最为特殊，铜指护每套5件，器物整体如同船型，两端非常锐利，护指长短不一，长8.8—14厘米，宽1.8厘米，这是戴在手上保护手指头的。在古墓内侧，还发现了两堆碳化了的蔑箍物，呈长筒状，这是古代的篾箍腿套，也就是我们今天所说的护膝，这是古代士兵套在腿上护卫腿部的器物。王某捡到的青铜刀在发现的古玉中，有大量的玉龙、玉牛、玉虎等物品，这些古玉造型古朴美观，价值连城。此外，还有大量的琥珀珠、玛瑙串、绿松石串等器物。可惜的是，M2棺木已经腐朽，墓主遗骸也已经散碎，而且并未发现有墓志，青铜器物上也没有发现铭文。如此规模的古墓，在滇西一带是非常少有的，尤其是青铜时代的墓葬。为了揭开这些墓葬的来历之谜，专家进行了长达一个月的深入研究，在经过比对了大量文献资料和出土的器物后，专家得出了一个推断——这是哀牢古国的墓葬。青铜指护在历史上，哀牢古国是一个神秘的存在。这个神秘的古国位于哀牢山附近，据《后汉书·南蛮西南夷列传》记载：哀牢夷者，其先有妇人名沙壹，居于牢山。尝捕鱼水中，触沉木若有感，因怀妊，十月，产子男十人。后沉木化为龙，出水上。沙壹忽闻龙语曰：若为我生子，今悉何在？九子见龙惊走，独小子不能去，背龙而坐，龙因舐之。其母鸟语，谓背为九，谓坐为隆，因名子曰九隆。及后长大，诸兄以九隆能为父所舐而黠，遂共推以为王。后牢山下有一夫一妇，复生十女子。九隆兄弟皆娶以为妻，后渐相滋长。种人皆刻画其身，象龙文，衣皆著尾。”哀牢山古墓从这段有点类似神话的记载可以看出，哀牢国之祖为沙壹，沙壹在湖中碰到沉木怀孕，生了10个儿子。而沉木却是龙所化，沉木化为龙之后，9子见状害怕都逃走了，只有小儿子留了下来，龙于是舔舐小儿子，沙壹将小儿子取名为九隆。九隆长大之后，因为得龙舔舐，身上具有神力，因此被9位兄长推为哀牢王。九隆就是第一代哀牢王，也就是哀牢古国的开创者。哀牢国人以龙为图腾，在身上刻画龙形，写字以龙文为字，穿衣服留有一条尾巴，类似龙尾。哀牢古国的诞生经过，自然是神话了的过程，这种神话传说与龙生九子的传说颇为类似，也与“天降玄鸟，落而生商”一样，都是远古先民对自然的一种朦胧认识。哀牢王柳貌与杨终东汉时期，有一个名为杨终的人编写了一部《哀牢传》，记载了哀牢国的一些事迹。杨终所写的《哀牢传》是根据当时出使哀牢国的使臣回来的描述所写。《哀牢传》已经失传，所幸的是后来的专门记载西南地方史迹的《华阳国志》，收录了《哀牢传》的大部分内容。在《华阳国志》转录的《哀牢传》里记载：“九隆代代相传，名号不可得数，至于禁高，乃可记之。禁高死，子吸代。吸死，子建非代。建非死，子哀牢代。哀牢死，桑藕代。桑藕死，子柳承代。柳承死，子柳貌代。柳貌死，子扈栗代”哀牢国境内梯田及领土范围这段记载非常重要，它揭示了哀牢古国的八代国王名号，这个记载到底对不对呢？翻开《后汉书·南蛮西南夷列传》中的记载，我们发现了这样一段话：“永平十二年，哀牢王柳貌遣子率种人内属”。这段记载出现了哀牢王柳貌的名号，柳貌正是《华阳国志》记载的第7代哀牢王，可见当年杨终编写的《哀牢传》记载的是真实的历史。除了《后汉书·南蛮西南夷列传》有这段记载外，《南中志·永昌郡》也记载：“扈栗（柳貌）愿率种人归义奉贡，其地东西三千里、南北四千六百里”，《后汉书·南蛮西南夷列传》也记载：“永平十二年（公元69年），抑狼（柳貌）率种人内属，说：“其邑称王者七十七人，户五万一千八百九十，口五十五万三千七百一十一。以其地置哀牢、博南二县”。玛瑙珠从这些记载可以看出，在永平十二年，第7代哀牢王柳貌率领部属内服汉朝，汉明帝非常高兴，将哀牢王所属的地盘归为哀牢、博南两县，哀牢王共有人口户，人口人，地盘面积东西长达三千里，南北纵横四千六百里。这个规模在汉代时期，已经算得上是一个很大的方国了。哀牢古国仅有这几条历史资料，由于缺乏直接的考古资料证明，哀牢国一度被认为是不存在的古国，有人甚至认为哀牢国就是夜郎国的误称，对哀牢墓葬遗址更是没有任何发现。因此，哀牢古国几千年一直都是一个谜团。出土的铜剑等器物大甸山哀牢古国墓葬的发现，首次揭开了哀牢古国的神秘面纱，哀牢古国这一消失了两千多年的神秘古国，终于浮出了水面。当然，从目前掌握的资料来看，哀牢山古国还有很多未解之谜尚未发现。随着考古发掘的深入，这个千年古国之谜将会得到彻底的揭开。参考文献：《昌宁哀牢古墓发掘纪实》